Tabla
de Contraste
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Donald.A.
Schon
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Mtra. Anita
Barabtarlo
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Josep
M, Pulg Rovira
Mónica
Gijón Casares
Xus
Martin García
Laura
Rubí Serrano
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Jaume Trilla
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El Profesional Reflexivo
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La
Investigación-Acción en la Curricula de Formación Docente.
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Aprendizaje-Servicio
y Educación para la Ciudadanía
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Animación
Socio Cultural
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La profesión
docente debe entenderse como una actividad reflexiva y artística en la que en
todo caso se incluyen aplicaciones técnicas.
Schon
consideraba que una buena parte de la profesionalidad del docente y su éxito
depende de su habilidad para manejar la complejidad y resolver problemas
prácticos del aula escolar, tal habilidad denominada "Reflexión en la
acción” integra inteligentemente el conocimiento y la técnica.
La
orientación practica o reflexión en la acción surge como una respuesta a la necesidad de
profesionalizar al maestro y como propuesta que tiene la intención de superar
la relación lineal y mecánica entre una teoría o conocimiento
científico-técnico entendido como “superior” y una práctica de aula
supeditada a éste.
Schön
concibe la reflexión entendida como una forma de conocimiento como un
análisis y propuesta global que orienta la acción, una condición previa
necesaria para comprender la actividad eficaz del docente ante las
problemáticas singulares.
El
pensamiento practico mencionado pasa por tres fases que lo componen:
-Conocimiento
en la acción
-Reflexión
en y durante la acción
-Reflexión
sobre la acción sobre la reflexión en la acción
Conocimiento en la acción
Entendido
como “El saber hacer”, es el
componente mental, un conocimiento implícito inherentemente a la actividad
practica que acompaña permanentemente a la persona que actúa.
Schon
distingue dos componentes en este “conocimiento en la acción”
-El primero
; de carácter teórico que reúne el estudio científico “Saber del libro”
-El segundo
que procede de la práctica profesional, lo táctico, espontaneo y dinámico
“Saber en la acción”
Reflexión en y durante la acción
En esta
segunda fase trata del pensamiento producido por el individuo sobre lo que
hace según actúa. Schon la explica como una conversación reflexiva con la
situación problemática concreta, tal reflexión surge de la sorpresa ante lo
inesperado, según la inmediatez del momento y la capacidad de instinto de las
variantes que se está viviendo.
Reflexión sobre la acción y sobre la
reflexión en la acción
En este
análisis es la reflexión que el profesional realiza sobre las características
y el proceso de acción constituyéndose en componente esencial para el
aprendizaje del profesor, en ese sentido, el conocimiento aparece como un
instrumento de evaluación, análisis, reconocimiento y reconstrucción de la
intervención pasada, en relación con la situación y su contexto.
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Todo curriculum que
presenta a la política educativa, indica el papel de la educación en una
sociedad determinada a partir de la concepción cultural. (Valores, costumbres, lenguajes,
ideología).
Un ideal que se
plantea para el docente es que sea “la madre” el “apóstol” que lo de todo
sacrificada mente.
Pocas veces se
cuestiona sobre las potencialidades y posibilidades de aprendizaje creativo
del docente y sus estudiantes. Estos ideales ocultan la realidad del docente
como trabajador.
Pedagogía tradicional XIX
-Los ideales
educativos están representados por el cultivo de la inteligencia y el hábito
de la disciplina para la memorización y repetición.
- El vínculo
docente-alumno se caracteriza por la relación autoritaria.
-El alumno se
destacaba por la imitación, obediencia y positividad.
XX. La corriente tecnológica
-El profesor
organiza y determina la actividad ateniéndose a objetivos preestablecidos.
-El docente
selecciona los estímulos para que el alumno muestre nuevas conductas.
-La corriente se
fundamenta en la psicología conductista.
Pone el acento en la conducta observable y en la actividad como
explicación directa, omitiendo el carácter histórico de las situaciones así
como el social y psicológico de los sujetos.
Factores para
la implementación de una propuesta curricular
1.- las prácticas
legitimas en la institución que condicionan el cumplimiento de la propuesta
curricular.
2.-Las estrategia
para hacer apertura la propuesta acorde con las ideas y principios que las
orientan.
La concreción de
un curriculum traduce un proyecto educativo institucional. El curriculum no
es un instrumento aislado, ni aséptico. Implica una ideología y marca pautas
de acción comprometida
La academia surge
en las escuelas normales como una organización social de trabajo de los docentes
y responde a la necesidad de establecer y una congruencia entre el discurso teórico
de los planes de estudio correspondientes y la práctica docente de los planes
formadores de profesores.
Algunos obstáculos en el espacio de formadores de
docentes:
-Falta de
condiciones laborales adecuadas para la organización y fundamento para el
trabajo coordinado.
-Incongruencia
entre los criterios teorico-metodologico para orientar el proceso
enseñanza-aprendizaje.
-Contradicciones
para establecer una relación con la práctica y el docente.
-No sea dado un
proceso sistemático de formación para preparar a los docentes a partir del
enfoque que se propone.
No basta con un
curriculum innovador; tiene que ir acompañado de mecanismos adecuados para
hacerlo operativo.
Estrategias para hacer operativas las propuestas.
-Al pretender
innovación curricular se tiene que revalorar a la investigación como una
estrategia en la formación de docentes
para que, discurso curricular, práctica pedagógica y estructura
organizativa guarden una congruencia.
-Se tiene que
incluir programas permanentes de superación profesional que partan de las
necesidades concretas de los profesores.
-La innovación
curricular va ligada a la formación de profesores y la misma debe
retroalimentarse y enriquecerse con la experiencia compartida de la planta
del docente en tal.
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El
docente trata sobre el tema de valores y la ciudadanía, el como el alumno
además de conocimientos, reflexiones
delibere la información.
-No
podemos vivir en soledad sino que necesitamos hacerlo junto a otros seres
vivos.
-La
convivencia está pautada hasta cierto punto.
-La
idea de ciudadanía parte del carácter social del ser humano.
-La
ciudadanía es un estatus que da libertad y seguridad
-El
ciudadano activo es una persona que sabe exigir sus derechos, cumplir sus
deberes y contribuir al bien común.
¿Qué es necesario aprender para
apropiarse de esta idea de ciudadanía?
-Aprender a formar parte de la sociedad.
-Aprender
a ser uno mismo
-Aprender
a convivir
-Aprender
a habitar el mundo
Las
prácticas de ciudadanía son oportunidades que ofrecen a los jóvenes para la
realización de actividades que los preparen para ciudadanía, que les permitan
activar virtudes cívicas.
¿Qué es el aprendizaje servicio?
El
impacto formativo y transformador de voluntariado y las acciones solidarias,
que contribuyen a la comprensión compleja de la realidad y a la formación de
actitudes y valores personales para la transformación social.
La
novedad y la riqueza del aprendizaje
servicio reside en la integración de dos elementos:
-Servicio
a la comunidad
-Aprendizaje
significativo
Propuestas de Aprendizaje-Servicio
-Educativa: Alumnos de primaria se comprometen en un tiempo
determinado a realizar acciones favorables para la escuela y el hogar.
-Ayudantía
Cívica: Jóvenes de secundaria comprometidos a realizar diferentes tareas de
voluntariado.
-
Dinamización Cultural: Grupo de jóvenes de una fundación de tiempo libre
diseña y ejecuta propuestas de ocio nocturno alternativo para jóvenes de su
edad.
-Agentes
Comunitarias: Grupo de madres de alumnos inmigrantes colaboran con la escuela
en asesoramiento.
-Apoyo
Legal: Jóvenes de derecho ofrecen apoyo a abogados en ejercicio.
Un
aprendizaje que sirve es un principio
que se aplica en el ámbito intelectual y en el ámbito moral este se
caracteriza por tres interrogantes
¿Qué
se aprende? ¿Cómo se aprende? ¿Cuándo se aprende? También se centra en
conocer la realidad sobre lo que se va a intervenir (Antes, durante y
después)
El
impacto educativo del aprendizaje servicio:
-Académico
y Cognitivo: Mayor asistencia, motivación, respeto a la escuela y relevancia,
mejores notas promedio.
-Formación
cívica: Mayor comprensión de la política y de las actividades
gubernamentales, mejor participación en la comunidad.
-Vocacional
y profesional: Mejora la competencia profesional, mejora la preparación para
el mundo del trabajo.
Su
horizonte pretende llegar un poco más lejos, contribuir a la formación de
ciudadanos críticos y competentes y a la contribución de ciudades
democráticas y participativas.
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La cultura son
muchas cosas. Está en todas partes y configura una compleja red de creencias,
saberes, símbolos, costumbres, representaciones, hábitos capacidades,
valores, practicas, instrucciones, aprendizajes, conductas, lenguajes, obras
artísticas, tecnologías, etc.
La animación
sociocultural es el conjunto de acciones realizadas por individuos, grupos o
instituciones sobre una comunidad con el propósito de promover la actitud de
participación activa.
Aspira a lo largo
la formación integral de las personas y a mejorar su calidad de vida, y
contrapone el logro de una verdadera democracia cultural a la simple
extensión o democratización de la cultura, con el fin de promover la
emancipación colectiva y el cambio social.
Características de la animación sociocultural
1.- Animación
sociocultural como acción, intervención, actuación; lo que hace el agente.
2.-Como actividad
o practica social; lo que promueve el agente, una actividad o una práctica
social desarrollada.
3.- Como un
método, una manera de hacer o una técnica, un medio o instrumento.
4.- Como un
proceso; destinada a una especie de sucesión educativa o progresiva de
acontecimientos.
5.- Como un
programa proyecto; se destaca la labor de diseño de actividades, proceso,
acciones.
6.-Como función
social; es una tarea que está presente en toda la comunidad, esta tarea no
trata de roles sino de algo más inmerso a la comunidad.
7.- Como factor;
se hace énfasis en el carácter operativo de la animación, algo que genera,
produce, da lugar, casusa, motiva unos resultados o procesos.
Finalidades de la animación sociocultural
-Dimensión
cultural; desarrollo cultural, desarrollo de la creatividad e incrementación
de la innovación.
-Dimensión
social; desarrollo social,
comunitario, transformación social, concientización.
-Carácter social
desde la participación y el asociacionismo; fomento de nuevas formas de
relación social y de comunicación.
-Aspectos
personales y educativos; formación integral en el desarrollo de la
personalidad, comprensión propia, potenciar la autonomía personal.
Panorámica de la animación sociocultural
-Instituciones
globales de ASC.
-Intervenciones y
programas concretos de ASC en instituciones diversas.
-Proyección
sociocultural de otras instituciones sociales, culturales y creativas.
-Eventos
socioculturales y actividades vacacionales.
-Espacios y
recursos materiales para la actividad sociocultural.
-Centros y
servicios de información, asesoramiento e intercambio sociocultural.
-ASC a través de determinados medios de
comunicación y tecnologías.
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