lunes, 3 de febrero de 2020

UNIDAD 3



UNIDAD DE APRENDIZAJE III
“El caso de Juan el niño Triqui”. La educación intercultural en entredicho.


Situación didáctica 1.
 La necesidad de una educación intercultural: Desarrollar la conciencia y sensibilidad cultural 

Reflexión
La multiculturalidad es la existencia de una gran diversidad de culturas que se encuentran en nuestro entorno y en la sociedad compartiendo un mismo espacio. La convivencia, integración e interacción que se dé entre estas mismas culturas y la sociedad sin discriminación teniendo un trato amable e igualitario y sin que afecte a ninguna de las dos partes se dice que es la interculturalidad. Ahora bien en nuestro país existen una gran diversidad de grupos y comunidades indígenas que salen de su lugar de origen para poder salir adelante económicamente llevando consigo a toda la familia provocando un cambio de hogar que implica adaptación a nuevas costumbres, nuevas personas y nuevas formas de vivir. La sociedad en muchas ocasiones no acepta a estas personas, no acepta convivir, no acepta el valor que cada uno tiene, por lo tanto no ayuda a su adaptación poniéndoles barreras de discriminación y humillación, en tanto en la escuela los hijos sufren los mismos tratos ya que el docente frente a grupo en ocasiones no tiene la preparación adecuada para poder lidiar con la situación o este docente es quien también no acepta a estos niños, lo que hace este familia es refugiarse de aquellas personas que son amables sienten simpatía por ellos, de aquellas que no les importan su lugar de origen, su estas social, solo actúan como todo ser debería hacerlo.  




Situación didáctica 2
 ¿Qué causa la inequidad en la educación de las culturas indígenas?: El caso de un niño de la comunidad Triqui.

En este vídeo se plantea la problemática de discriminación y exclusión de alumnos provenientes de contextos culturales diversos y la falta de preparación de los docentes para afrontar la educación intercultural en el aula.  

INTEGRANTES - Papel a escenificar 
 Samaria : Irvin hijo de familia acomodada  
Laura Cecilia: Papá de Juan y papá de Irvin 
Marlyn: Mamá de Juan y Niño extra
Elizabeth: Hermana de Juan y Mamá de Irvin 
Yurani: Juan 
Laura Elena: Comprador y maestra 





ACTIVIDAD: CUESTIONARIO

INTEGRANTES  501
CIPRÉS REYNA MARIANA DEL CARMEN
PANTALEÓN NAVA LAURA ELENA 

 1.-¿CUÁL ES TU OPINIÓN SOBRE LAS SITUACIONES PRESENTADAS?

R= Las comunidades indígenas se encuentran presentes en gran parte de nuestro país, la mayoría son de bajos recursos por lo que deciden salir a buscar nuevas oportunidades en la ciudad, debido a esta situación sufren discriminación, violencia, evaluación de sus artesanías, violación de derechos, bullying, rechazo social y malos tratos. Actualmente esta situación se encuentra presente en cada una de las ciudades de nuestro país.

2.-¿CÓMO TE SENTIRÍAS SI FUERAS VÍCTIMA DE ESTOS SUCESOS?
R= Ante esta situación predominarán acciones negativas como la tristeza, depresión, bajo autoestima y otros sentimiento inexplicables pues ha de ser algo difícil vivir esto diariamente, también sentiría mucha impotencia al ver que las personas que observan los maltratos no ayudan muchas veces a las personas discriminadas o  que están sufriendo abuso de alguna autoridad como se ha visto en varios casos.

3.- ¿QUÉ PUEDE HACER TU PERSONAJE PARA SER INCLUYENTE?
R= En mi personaje como comprador tengo que valorar, respetar y ayudar a estas personas poniéndolos en primera opción al momento de decidir alguna otra compra.
En mi personaje como maestra debo buscar alternativas de trabajo para los niños, alternativas que puedan ser accesibles para todos, como pedir material que pueda ser reemplazado por algún otro, trabajos en equipo donde necesiten uno del otro y comprendan lo importante que es mantenerse juntos.
En mi personaje como compañera de Juana tratar de ayudar a que se integre al grupo también trabajar con los demás compañeros para que el trato sea igual con ella y ser más solidaria a la hora de trabajar apoyarla en lo que esté en mis manos y compartir mis materiales. 
Como tía tratar de ayudar a la familia a recabar recursos y pedir ayuda por el problema de alcoholismo que tiene, así como poder ayudar a la familia en lo que pueda. 

4.-¿QUÉ CAMBIOS TENDRÍA QUE HACER TU PERSONAJE PARA NO DISCRIMINAR?

R= En mi personaje como comprador de artesanías debo ponerme en el lugar de las personas y valorar el esfuerzo y dedicación que ponen ante cualquier artículo de elaboración para su venta comprendiendo que tal vez ese artículo es el único ingreso en todo el día. Así como también valorar y respetar a los demás entendiendo que todos somos iguales y valemos lo mismo.
En mi personaje como maestra debo ser más sensible y comprensible ante estas situaciones, generar estrategias que permitan la comprensión y aplicación de valores entre los niños.
En mi personaje como compañera de Juana trabajar más con mis valores y ser más comprensible ante la situación que está viviendo mi compañero.

5.-¿QUÉ PODRÍA HACER TU PERSONAJE PARA AYUDAR A LOS OTROS PERSONAJES?

R= En mi personaje como maestra, puedo orientar y gestionar pláticas para padres de familia tomando como temas relevantes la discriminación y  los valores esto con el fin de hacer reflexionar y generar empatía en los padres de familia quienes serán ellos los que orienten y den ejemplo a sus hijos.
En mi personaje como comprador debo compartir con otras personas lo importante que es valorar y tomar como primera opción a estas comunidades, y hacer que ellos pasen la voz. 

En mi personaje como compañera de juana compartir mis materiales y darle un mejor trato a Juana durante la escuela así como mejorar mi convivencia con ella.

6.-COMO MIEMBRO DE LA SOCIEDAD ¿QUÉ HARÍAS PARA QUE ESTA PROBLEMÁTICA NO SE SIGA PRESENTANDO?

R=  Como miembro de la sociedad los incluiría en todas las actividades, escucharía sus puntos de vista ante cualquier situación y  los orientaría a la integración.

7.-COMO MAESTRO ¿CÓMO DISTRIBUIRLAS PARA QUE NO PERSISTA ESTE TIPO DE ACTITUDES EN EL AULA O EN LA ESCUELA? 

R= Trabajar los valores con los niños así como hacerlos entrar en consciencia de lo que sufren las familias indígenas día con día y trabajar con ellos para mejorar el trato hacia aquellas personas que lo necesiten.

8.-COMO DIRECTOR ¿CÓMO DISTRIBUIRLAS PARA QUE NO PERSISTA ESTE TIPO DE ACTITUDES EN LA ESCUELA?

R= Crear un ambiente armónico dentro de la institución con las maestras y demás personal para después trabajar en ese ambiente con los niños y practicar diariamente con los valores. 

9.-COMO ASESOR TÉCNICO ¿CÓMO DISTRIBUIRLAS PARA QUE NO PERSISTA ESTE TIPO DE ACTITUDES EN LA ZONA ESCOLAR?

R= Primero que nada llevar una buena comunicación con todo el personal de las escuelas de la zona, fomentar los valores con todo el personal y alumnado así como dar un trato digno e igualitario a las personas de ascendencia indígena o escuelas indígenas en mi zona. 

ACTIVIDAD PARA PROFUNDIZAR 
ANÁLISIS


10.- ¿CUALES SON LAS VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE LA DIVERSIDAD EN EL AULA?

R= Una ventaja es el acercamiento a las diversas culturas, conociendo otras tradiciones, modos de vida, otros lugares, otros puntos de vista, otro aprendizaje del mundo social de nuestro país. 
Una desventaja seria la posible discriminación que sufrían los niños por la falta de valores de algunos compañeros, llevando a la dificultad de integración y comunicación. 

11.- EN EL SALÓN DE CLASES DE LA MAESTRA LUPITA SE PRESENTAN ALTOS NIVELES DE DIVERSIDAD ¿ES MEJOR PARA EL APRENDIZAJE DE LOS ALUMNOS QUE ESTOS TRABAJEN EN GRUPOS HOMOGÉNEOS O HETEROGÉNEOS?

R= Es mejor que trabajen en grupos heterogéneos ya que de esa manera aprenderán nuevas formas de convivir, nuevas ideas, nuevos tratos, nuevos conocimientos y nuevas estrategias de trabajo. Teniendo como ventaja el aprender a socializar y saber interactuar integrándose a cada una de las situaciones que se pudieran presentar no solo en un aula sino a lo largo de la vida con distintas personas de diferentes características y rasgos. 








ACTIVIDAD
" DEBATE: LA HOMOGENEIDAD Y HETEROGENEIDAD" 








Situación didáctica 3.
 La educación intercultural: una oportunidad para el autoconomiento, interés por el otro y valoración del diálogo. 


ACTIVIDAD
"ENSAYO: LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL"


EDUCACIÓN INGTERCULTURAL
Actualmente la educación mexicana se encuentra en un proceso de cambios, cambios que buscan transformar y renovar el ámbito educativo. La educación intercultural ha tomado importancia en estos cambios, porque esta favorece a la inclusión que es el enfoque principal al que apunta el nuevo modelo educativo.
Cuando hablamos de educación intercultural tomamos en cuenta que esta enfoca a la diversidad, los valores, la población o comunidad, las acciones humanas y lo más importante al quehacer docente, por mencionar algunos. Pero ¿Por qué deberíamos hablar de educación intercultural? En nuestro país existen más de cien millones de habitantes de diferentes rasgos, procedencias, con diferentes ideologías, los cuales se topan en algún momento y es justo en ese momento el que surge en muchos casos un problema social. ¿Y cómo combatir y no originar este problema social? Es aquí donde entra la educación escolar, donde los expertos encuentran soluciones a uno de tantos problemas que enfrenta el país.
La cultura de un país refleja su historia, costumbres, conocimientos y actitudes,  esta así mismo es dinámica y está en constante evolución. La multiculturalidad según Miguel Argibay se constata de la existencia de diferentes culturas en un mismo espacio geográfico y social. Sin embargo estas culturas cohabitan pero influyen poco las unas sobre las otras y no suelen ser permeables a las demás. Se mantienen en guetos y viven vidas paralelas. La sociedad suele ser hegemónica y suele establecer jerarquías legales y sociales que colocan a los otros grupos en inferioridad de condiciones, lo que lleva al conflicto, al menosprecio, a la creación de estereotipos y prejuicios dificultando la convivencia social, siempre en detrimento de los grupos más débiles. En los casos en que exista equidad y respeto mutuo se puede pasar de la multiculturalidad al interculturalismo
El respeto va más allá de la tolerancia y supone una actitud positiva hacia otras personas y hacia su cultura. La paz social es necesaria para el desarrollo humano; exige, a su vez, que las diferencias culturales no se perciban como algo extraño, inaceptable o detestable, sino como experimentos en los que podamos aprender lecciones y conocimientos valiosos.
 Entonces la educación intercultural, va más allá de la multiculturalidad. Su objetivo es dar respuesta a la diversidad cultural, es fundamental una actitud y un comportamiento  relativo al tipo de relaciones que se da entre las culturas que conviven en un ambiente determinado.
La interculturalidad  no admite asimetrías, pero si existen muchas y es aquí donde nosotros como docentes debemos combatir las educativas, como la escolar, esta conduce a que las poblaciones indígenas tengan menos acceso a las escuelas,  también nos dice que estas mismas poblaciones aprenden menos y lo que aprenden no les sirve para su vida actual y futura. Y para poder combatir esta simetría  se tiene que ofrecer una educación de calidad  (Verónica Edwarsd)
La segunda es la asimetría valorativa, esta asimetría es la que nos ayuda a explicar porque hay un grupo cultural qué se considera superior a los demás y por qué los grupos minoritarios por causa del racismo introyectado en ocasiones y sobre todo con los mestizos se consideran ellos mismos como inferiores. Esta debe combatirse persiguiendo y obteniendo que los grupos indígenas sientan orgullo de su propia identidad. Pero la discriminación y racismo que está asimetría implica, se encuentra más  en la población mestiza.  Es por ello que la educación intercultural debe ser para todos. La asimetría valorativa para los mestizos, debe combatirse enfrentando el racismo.  Reconocernos a nosotros mismos (ya que el mexicano no reconoce ser racista) conocer la riqueza cultural del país diverso, a través del currículum de todos los niveles educativos, sobre  todo, de educación básica.
Francesca Gargallo menciona que; Nadie en México admite ser racista, así como nadie quiere verse más oscuro de lo que un canon no dicho de aceptación social exige. Según el Consejo Nacional para prevenir la Discriminación (Conapred), 40% de los mexicanos está dispuesto a organizarse con otras personas para solicitar que no se establezca cerca de su comunidad un grupo de indígenas. Y es lógico, pues 43% opina que los indígenas tendrán siempre una limitación social por sus características raciales.
La educación intercultural, surge como la necesidad de lograr desde la escuela actitudes transformadoras en un ambiente de convivencia en la colaboración, la tolerancia y el respeto ante la diversidad.
Es importante que nosotros como maestros, implementemos en nuestros alumnos, el amor por su cultura, tradiciones, el respeto y no solo en los pueblos indígenas, si no, de todos, para que el concepto intercultural se cumpla.


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